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0037494

歪酷博客

光阴易逝,汝当惜之;先圣至理,汝当常忆。

读书的最大天赋,就是有一双看不坏的眼睛。


kyle @ 2010-10-01 10:45

因为日本有钓鱼岛的实际控制权,虽然中国一直宣称主权,但是实际控制权才是王道。本来那里在国际政治风云中也算不得一个热点,日本实际控制着,有人来打渔,赶走就是,一切静悄悄的,国际上大家乐得不表态,默认现状是对日本最大的利益。中国派艘渔政船来,双方在喇叭里喊喊话,只要这里日本方面没有预先挑起事端,中国方面自然也就不好在这里施展权脚,只能默认现状,日本还是控制他的钓鱼岛,中国还是时不时的宣扬主权,国际上则拉拉皮条,双方都别动手,日本明显的有百利而无一害。
现在一抓中国渔民,就等于主动挑起事端。为什么?四十年来自民党执政,也从来不敢在此处扣船扣人依国内法起诉的,民主党一上台就这么干了,我们中国自然就有动手的理由的。本来在国际上喊话说,中国对钓鱼岛拥有主权,别人听听只当耳边风,不用赞成不用反对不用表态,反正国际形势上钓鱼岛本就不是一个什么热点。现在你扣人扣船还要起诉,形势一下子就紧张了,全世界关注这场纷争,因为日本先挑起事端,所以中国的强硬态度与举动有了合理理由,一下子默默无闻的一个岛一下子成为国际热点,须知在国际纷争中,国家实力是第一要点,偏偏中国GDP刚超日本,风向在我这一方,中国又假装迫于国内压力,趁势将中国渔政船在该岛巡逻机制常态化,国际上也不好说什么,中国就此锲下钉子,以后钓鱼岛海域,再无日本的安宁日子可过。
日本更愚蠢的做法,在于虽然海上巡逻是由安保厅执行,并无不妥,近日却派出空中巡逻机在该海域巡逻。该机隶属自卫队,属军机,日方军队插手的现实,是否可成为我方军队使用的开端?



 
kyle @ 2010-10-01 10:30

1.临港南校区实在荒僻,东为武警营区,门禁森严,其他三个方向均为农田环绕,极目远望,了不人烟,禁绝了与现代化社会的联系,没有娱乐场所,没有酒店饭堂,除了校区里有一家从来不开门的捷强超市,望着货柜里盖了一层灰的方便面,尚还勾起繁华都市的一点点鬼影。这里生活如同清教徒,军事化管理,没有娱乐活动,我五天的念想,就是吃了上顿等下顿,最后悔的是第三天早上的肉包子才吃了两个。
2.地方是死的,人是活的。本来以为一批人都是不同单位的,估计不会很热络,不想碰面之后,许多都是两区合并前一个单位里的同事,朋友相见,份外眼热,又差不多是相年龄段的人,因为买不着牌,也没有三国杀,所以整日以扯蛋为营生,在那荒郊野外,回忆革命激情,畅想惨淡未来,其意致,还是有点竹林里七个老头子的味道的。



 
kyle @ 2010-08-23 21:55

我决心改了不正经的毛病,以此为誓。


 
kyle @ 2010-07-15 23:45

       在我们所处的空间,没有柏拉图或朱熹所想像的那样——存在一个客观实在、永恒不变的世界,而我们所感知的世界,只是前者的投影。
       我的意识,创造出这个世界,两者是如此紧密相连,以至于我与这个世界浑然一体,天人合一。
       上帝所创造的那个井然有序的世界从人类产生意识那一刻,灰飞烟灭,不确定性与随机性主宰了世界。这令因循者恐惧,自由者着迷。人性深处那难以磨灭的叛逆、躁动与不安份,创造出一个如此光彩迷人的世界。
       于是天使为之嫉妒,上帝为之愤怒。
       也许世界并不美好,但是什么又是美好?
       如果天堂是那样美好,上帝又为何创造出人类?
       如果上帝是那样美好,他的创造物又为何会如此的不完美?


 
kyle @ 2010-04-18 16:31

   最近几个星期在看曹天元的《量子物理史话》,虽然在买前就对量子物理感兴趣,但读下来所带给我的心驰神往还是超出了我的想像。想想自己高中虽然加的是物理,实际当时是一丁点兴趣也没有,或者确切的说,那时我对物理有热情,但对学校教的物理没兴趣,就像我对看书有兴趣,但对学校发的书没兴趣一样。假如当时我就能看到这本书,也许……估计我的物理还是会一样的烂,因为书上的东西和学校教的东西全然不同。
对不起,我刚刚读完海森堡的一章,心情尚有些不能自制,有些语无论次。其实人在混乱的时候,也是人最可能清醒的时候,最起码我就是这样——那些一段电光火石之间,我不禁想明白了一桩故事。
   我过去是最讨厌古文的,有时写周末作文,就经常控诉像这样的东西,除了进博物馆供人缅怀,或者劈成柴火付之一炬,不知有何大用?但到高一,故事却发生了烽回路转的令人惊愕的转变。那时候,老师让我们背了二百句公认比较经典的古文句,那时恰值我尚知老师为何物而良知未泯的最后时刻,于是我心不甘情不愿的背出来了。这本来是一件很普通的事,但根据混沌理论的蝴蝶效应,却产生了根本性的转变——我自此喜欢这些东西了。
   与些同时发生的事是,我原本是喜欢数学的,不过主要是在应用与几何上,对纯数学的东西,比如代数,则无兴趣,我把他只是视为一种依附于应用与几何的运算工具,而不知他的独立存在于这个世界究竟是什么意义?也是在高一,我们又学了个虚数,我觉得这是个比代数还是空洞的概念。我正在感叹之时,恰逢老师说了一句——虚数除非各位同学将来研究火箭发射,否则只要了解一下既可。就那么电光火石间,毫无道理的,数学的大厦在我心中轰然倒塌。
   这两件事至今想来,过程实在是戏剧性,虽然木已成舟,但除了感性的个人因素外,其实质还是不知其解。
   后来在大学里听过高数老师说过一段学习与谈恋爱的比喻。我们老师说,感情这个东西,为什么会凭空产生又凭空消失呢?其实一切的客观因素都不重要,关键在于要天天看,没条件天天看,也要天天想。你一天不看一天不想,这感情就会淡那么几分,如若几天下来不看不想,那眼看就要一江春水像东流了。所以说,大家虽然目前不喜欢高数,但只要大家上课读之,如厕思之,上床抚之,睡觉梦之,起床喊之,抱着梦魂不怕关山难的精神,万无不产生感情之理啊!虽说到高数教完,也不见有几人对高数真正有兴趣,但他的理论,还是给人留下了深刻印象。(奇怪啊,高数老师留给我的最大印象竟是感情论,就像高中英语老师留给我最大的印象就是他谈怎么做一个有用的人。不务正业仿佛是我不变的主题)
   用这个理论是可以解决我为什么会喜欢上古文,却不能解释在数学上的溃败。直至我读了这本量子史话。
   全书的写作非常的细致,每件物理事件前因后果的脉落非常的细致与可靠,每一次新理论的创立与演变也因此变的合情合理而不使人有突兀的感觉,那种感觉就像走在滨江大道上,两边风景怡人,拨动着行人的心弦,从而天人合一,心里听到的是大自然的美丽乐章,恍然间虽已走过,却是人过影留,就像刻在心里。
   这便很自然的解释了我的那变化。背古文的过程是我学习中国文学演变的过程,与其说背,不如说是理解的过程。当我理解了,就不可自已的喜欢。另一方面,我从来都没能理解过数学产生的过程,我不能理解其中蕴含的激动人心的东西,我只是一个置身一边的旁边者,而且一旦有意外发生,我会毫不留恋的走开,因为我并不认为丢下的东西有多么可贵。
   每个人都是不同的。大概这就是我的个性,与现实中我对历史的偏好一脉相承,同时,又无限的想明白,时间的本质是什么。


 
kyle @ 2010-04-14 22:20

       我坐在她身后右侧,相距大约2米。
       她戴着一副镜脚包裹着五彩条纹塑料的金丝边眼 镜,椭圆镜片。我看不到她的眼睛,只能看到她注视的方向。那时正值太阳升起一个大仰角,阳光漫过墙壁,透过窗户,慢慢的,从她的背爬上她的肩,她的颈,她 的发梢,直至淹没她整个身体。我神奇的看到她的身体笼罩着一圈光晕,更神奇的,这层光晕又渐渐的渗透进她的皮肤,她开始变得透明,像羽毛般轻盈,恍惚间, 我错以为这些光并非外在,而是散发自她的身体。
       她默默坐着,一动不动,只向着她自己的方向。那一刻,我发现,并不是她有多美,而是她就是美。